Marie-François-Pierre Gonthier de Biran, Nuovi saggi di Antropologia, Ed. Paravia, 1949

Descrizione

«I

l pensiero di Maine de Biran non ha ancora un posto adeguato nella nostra storiografia filosofica, pur essendo nella patria del filosofo considerato — e a buon diritto — come una delle tappe fondamentali nella storia della filosofia francese.

Non vogliamo approfondire qui le ragioni di un tale fatto. Certo è che l’aderenza, talora veramente pedissequa, al tradizionale schema storiografico tedesco, può avere alquanto alterata l’esatta prospettiva. Tale schema, facendo perno esclusivamente sul criticismo kantiano, rischia di offrire un’interpretazione unilaterale e comunque troppo rigida del pensiero moderno, Da un tale punto di vista riesce infatti pressoché impossibile inserire il biranismo nel processo storico del pensiero europeo salvaguardandone l’originalità e il genuino significato: si compromette così, anziché agevolare, la sua intelligenza.

Di qui i due più comuni atteggiamenti nei confronti del nostro filosofo: chi si accontenta di una confusa e generica conoscenza del suo pensiero, classificandolo. in questo caso in una delle tante sottospecie di spiritualismo, e chi ne pronuncia pregiudizialmente la condanna, considerandolo una forma di inconcludente psicologismo. Cercheremo a suo tempo di precisare il valore e il significato del pensiero di De Biran; per intanto, senza pretendere affatto di proporre un nuovo schema interpretativo della filosofia moderna, ci proponiamo semplicemente di indicare la posizione che in essa occupa tale pensiero…»

[dall’Introduzione]